Déjà vu

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / https://lukasvasilikos.com/

[Δημοσιεύθηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Φρέαρ στις 16/8/2023]

 

«Ἡ περιαγωγὴ τῆς ἀπαίτησης ἐνδέχεται νὰ ὑποκρύπτει ἕναν ἀσύγγνωστο ναρκισσισμό». Αὐτὴ ἡ φράση, μολονότι γράφτηκε μὲ ἄλλη ἀφορμή, φρονῶ ὅτι ὑποκρύπτει ἕνα ψῆγμα ἀλήθειας. Ἡ ἀδήριτη ἀνάγκη γιὰ γράψιμο μπορεῖ νὰ καταδυναστεύσει καὶ νὰ κατακυριεύσει ἀκόμα καὶ τὴν πιὸ ἰσχυρὴ προσωπικότητα. Τὸ διακύβευμα ἐν προκειμένῳ εἶναι γνωστό: κατάφαση στὴν ὀλιγογραφία ἤ ἀποδοχὴ μιᾶς ἄκρατης γραφομανίας; Ἕνας μέγιστος μάστορας τοῦ λόγου εἶχε δώσει πρὸ πολλοῦ τὴν ἀπάντηση: «Στὸ μάγουλο τρυπιέται φρέαρ ὑπογραμμίζοντας τὸ χαμόγελο»[1].

Ἀπείρανθος Νάξου, 9-10 Αὐγούστου 2023

Γ.Μ.Βαρδαβᾶς

____________________________________

[1]. Ν. Γ. Πεντζίκης, Συνοδεία (Πεζογραφήματα 1936-1968), β’ έκδοση, Α. Σ. Ε., Θεσσαλονίκη 1984, σελ. 71.

18 Ἰουνίου

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός /  https://lukasvasilikos.com

 

Λειμὼν ἀμφιλαφὴς

ἄνθρωπος ἀναφής.

 

Ἡράκλειο, 18 Ἰουνίου 2023

Γ.Μ.Βαρδαβᾶς

[πηγή]

ΦΥΣΙΚΗ

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / https://lukasvasilikos.com

Τὰ κοινῶς λεγόμενα “συστήματα” εἶναι ἐξ ὁρισμοῦ ἀπρόσωπα καὶ ἀδηφάγα. Δὲν ἐνδιαφέρονται οὔτε γιὰ τὸ “ποιὸς” ταλαιπωρεῖται, οὔτε γιὰ τὸ “ποῦ”, οὔτε φυσικὰ γιὰ τὸ “πῶς”.

Ἡ κυριαρχία τους εἶναι οἰονεὶ perpetuum mobile.

 

Ἡράκλειο, 29 Μαΐου 2023
Γ. Μ. Βαρδαβᾶς

Αλλόκοτο

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / https://lukasvasilikos.com

 

Στη Μαργαρίτα

Η γραφικότητα κάποιες φορές είναι απαράμιλλη. Το άκαιρον κάποιων πράξεων παραχρήμα δύναται να λάβει το μανδύα του ακύρου. Πασχαλιάτικα μια κυρία έκρινε σκόπιμο να κάνει ασκήσεις γιόγκα σε ένα λιόφυτο. Ουδέν το μεμπτόν εκ πρώτης όψεως. Το θέαμα ωστόσο ήταν λίαν σουρεαλιστικό, αλλόκοτο και γκροτέσκο από μόνο του.
Έτυχε να περάσω από κει πηγαίνοντας τα παιδιά μια βόλτα με το καρότσι. Έριξα μια αδιάφορη ματιά. Η ασκουμένη σταμάτησε για λίγο και μας κοίταξε με ένα ενοχικό βλέμμα. Θυμήθηκα τη ρήση του Λετς: «Μοναξιά, πόσο πυκνοκατοικημένη είσαι;».
Λίγο πιο πάνω μια παρέα άκουγε το Here I go again. Στο καπάκι ακούστηκε στη διαπασών το Welcome to the jungle. Ένα πεταμένο γάντι στο δρόμο λειτουργούσε παρελκυστικά σε σχέση με τις μυρωδιές της ημέρας που αναδύονταν ομοθυμαδόν σε όλες τις γειτονιές.
«Τα πράγματα ως προς το νόημα τους είναι πολύ απλά», σκέφτηκα. «Εμείς οι άνθρωποι τα κάνουμε δύσκολα μερικές φορές». Μια υλακή επίμονη μου θύμισε μια ουσιάτη φράση που λέγεται ακόμη στην Κρήτη: «Το πλούτος απού έχω εγώ, είναι οι φίλοι».

Ηράκλειο, Πάσχα 2022

Γ.Μ.Βαρδαβάς

 

[πηγή]

Δύο μικρά

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / https://lukasvasilikos.com/

[Δημοσιεύθηκαν στο ηλεκτρονικό περιοδικό Φρέαρ στις 23/4/2022]

ΑΔΡΑΝΕΙΑ

Τούτη ἡ διάκριση ταλανίζει τὴ σκέψη: ἄλλη ἡ ἀδράνεια τοῦ κόσμου καὶ ἄλλη τοῦ ἀνθρώπου. Ἡ δεύτερη εἶναι ἀνεπίτρεπτη, ἡ πρώτη ἀκαταγώνιστη.

Ἡράκλειο, 17.4.2022

***

SOMEWHERE

Τὸ ἀναπάντεχο ἔκπληξης διττῆς
στὰ ἴα ὀφείλεται
καὶ στὸ ἐπιτακτικὸ «πᾶμε» τῶν παιδιῶν.

Ἡράκλειο, 16.4.2022

Γ. Μ. Βαρδαβᾶς

 

[πηγή]

Ἀπελευθέρωση

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / https://lukasvasilikos.com

[Δημοσιεύθηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Φρέαρ στις 14/3/2022]

Darling, stop confusing me
With your wishful thinking

Björk, Play Dead

Βυθισμένος στίς ἀτέρμονες σκέψεις του περίμενε ὑπομονετικὰ τὴν ἀπελευθέρωση ἀπὸ τὸν βραχνὰ τοῦ φόβου.

«Ἐλευθερία εἶναι αὐτή, μπορεῖ καὶ νὰ ἀργήσει λίγο ἤ μήπως, πάλι, ὄχι;», ἀναρωτήθηκε. Ὥσπου, αἴφνης, συνειδητοποίησε ὅτι ὅλα ἦταν θέμα μιᾶς γραμμῆς.

Παράδοξον ἀλλὰ ἀληθινόν: ἀνεπαύθη ὑπαρξιακῶς τὴν πέμπτη ἡμέρα ἀντὶ τῆς ἀναμενομένης ἑβδόμης.

 

Ἡράκλειο, 10 Μαρτίου 2022

Γ. Μ. Βαρδαβᾶς

[πηγή]

Ένας αφορισμός του Πέτρου Π. Θεοδωρίδη

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός  / https://lukasvasilikos.com

Υπάρχει κάτι στην απόγνωση που την κάνει να μοιάζει πολύ με την αγάπη.

Μνήμη J. Derrida

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / https://lukasvasilikos.com

[Δημοσιεύθηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Φρέαρ στις 6/2/2022]

– Ποιὸς εἶναι ὁ λόγος τοῦ λόγου [1] ;

– Ὁ λόγος τοῦ λόγου εἶναι καὶ δὲν εἶναι. Λέει κάπου ο S. Kierkegaard ότι «τὸ πῶς τῆς ἀλήθειας εἶναι ἀκριβῶς ἡ ἀλήθεια» [2] .

– Καὶ τὶ εἶναι ἡ ἀλήθεια;

– Τὸ «τί» τῆς ἀληθείας παραμένει ἄγνωστο ὅπως καὶ τὸ ἀπροϋπόθετο τῆς φιλοξενίας [3] .

– Γιατὶ ἀπροϋπόθετο;

– Διότι στὴ φιλοξενία «ἀγκαλιάζεις χωρὶς νὰ ἀγκαλιάζεις» [4] .

– Αὐτὸ δὲν εἶναι ὀξύμωρο;

– Ὄχι, διότι ἡ ἑτερότητα εἶναι ἡ ἀναπνοὴ τοῦ εἶναι.

Ἡράκλειο, 3 Φεβρουαρίου 2022

Γ. Μ. Βαρδαβᾶς

Σημειώσεις

1. Βλ. Μ. Π. Μπέγζος, Δοκίμια φιλοσοφίας τῆς θρησκείας. Μεταμοντερνισμὸς καὶ ἐσχατολογία, ἐκδόσεις Γρηγόρη, β’ ἔκδοση, Ἀθήνα 1991, σελ. 55.

2. Τὸ ἀναφέρει ἡ Ἄν Ντυφουρμαντὲλ στὸ βιβλίο Ἡ Ἄν Ντυφουρμαντὲλ προσκαλεῖ τὸν Ζὰκ Ντερριντὰ νὰ ἀπαντήσει περὶ φιλοξενίας, μετάφραση: Βαγγέλης Μπιτσώρης, ἐκδόσεις Έκκρεμές, Ἀθήνα 2006, σελ. 26. Πρβλ. καὶ ὅ.π., σελ. 199, σημ. 3.

3. Βλ. ὅ.π., σελ. 95.

4. Βλ. ὅ.π., σελ. 157.

[πηγή]

Κοίμησις

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / http://lukasvasilikos.com

[Δημοσιεύθηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Φρέαρ, 7/1/2022]

 

Κράτα τὸ νοῦ σου στὸν ἅδη καὶ μὴν ἀπελπίζεσαι
Ἅγιος Σιλουανὸς

 

Ὑπάρχουν ἄνθρωποι ποὺ δὲν ζοῦν. Ἀδιάλειπτα ἀμύνονται καὶ ἀδολεσχοῦν. Βολεύονται ὑπαρξιακὰ στὸ ἀνερμάτιστο. Ἐπενδύουν διαρκῶς στὸν ναρκισσισμό, τὴν ἀδιαλλαξία καὶ τὴν εἰρωνεία. Ἡ ταπεινοφροσύνη εἶναι γι’ αὐτοὺς λέξη ἄγνωστη. Παγιδευμένοι καθῶς εἶναι στὶς βεβαιότητες τους ἀποτρέπουν μὲ κάθε τρόπο τὴν ἀνάδυση τοῦ ζείδωρου.

Ἡράκλειο, 5 Ἰανουαρίου 2022

Γ. Μ. Βαρδαβᾶς

[πηγή]

Η φωτογραφία του «τώρα» και του «πάντα»

Σχολιάστε

Ο Ζαχαρίας Κατσακός γράφει για το λεύκωμα του Λουκά Βασιλικού με τίτλο «Six Degrees of Separation»

Kυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Eyeshot το βιβλίο με τίτλο “Six degrees of separation” («Έξι βαθμοί διαχωρισμού») του Λουκά Βασιλικού. Προλογίζει ο Ηρακλής Παπαϊωάννου. Στην έκδοση αυτή, πρώτο ατομικό βιβλίο του Βασιλικού, παρουσιάζονται φωτογραφίες από το σύνολο του, έως σήμερα, έργου του. Η έκδοση είναι εξαιρετικά καλαίσθητη, ενώ η επιλογή των φωτογραφιών έχει γίνει με τέτοιο τρόπο ώστε να αναδεικνύονται τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του έργου του και να αποτυπώνεται το φωτογραφικό “στίγμα” του δημιουργού.

Στον πρόλογό του ο Ηρακλής Παπαϊωάννου σημειώνει μεταξύ άλλων:

«Σύμφωνα με τη θεωρία των έξι βαθμών διαχωρισμού, κάθε άνθρωπος μπορεί να συνδεθεί με οποιονδήποτε άλλο στη γη μέσα από έξι μόνο βήματα ενδιάμεσων γνωστών. Η θεωρία κάνει τον πλανήτη να φαντάζει θεαματικά μικρότερος, παρότι ο πληθυσμός του κλιμακώνεται αγέρωχα. Από μια άλλη οπτική γωνία, μοιάζει να κολυμπάμε, άγνωστοι όλοι, σε μια εποχή επιφανειακής οικειότητας, χαμένοι σε μοναχικούς λαβύρινθους και βολικούς μικρόκοσμους, παρότι στα κοινωνικά δίκτυα διακινούνται περισσότερες προσωπικές πληροφορίες από ποτέ. Ίσως τότε η φωτογραφία δρόμου να προβάλλει εκ νέου ως ποιητικό ιδίωμα σε αστικές ζώνες με απρόσμενη τριβή και ρευστότητα, που διερευνά την ελαστικότητα στις αποστάσεις των έξι βαθμών, διεκδικώντας οικειότητα με το ανοίκειο».

Η φωτογραφία του «τώρα» και του «πάντα»

Το βιβλίο του Λουκά Bασιλικού που φέρει ως τίτλο «Six Degrees of Separation» (Έξι βαθμοί διαχωρισμού), αποτελεί ουσιαστικά την κατάθεση τής, έως σήμερα, φωτογραφικής του διαδρομής. Πρόκειται για μία καλαίσθητη φωτογραφική μονογραφία στην οποία ο αναγνώστης προσεγγίζει τα πλέον δυναμικά χαρακτηριστικά που προσδιορίζουν το στίγμα του Λουκά Βασιλικού ως δημιουργού. Την επιλογή των φωτογραφιών έκανε ο Marco Savarese, ενώ το corpus συμπληρώνει οργανικά το σημαντικό κείμενο – πρόλογος του Ηρακλή Παπαϊωάννου. Σε αυτό το κείμενο επιχειρείται μία ανάγνωση των δομών που συνιστούν τη φωτογραφία δρόμου, αλλά και των ζητημάτων που εγείρονται μέσα από την οπτική θέασης της φωτογραφίας δρόμου στον σύγχρονο κόσμο. Στο πλαίσιο αυτής της συλλογιστικής προσεγγίζεται από τον Παπαϊωάννου και το έργο του Λουκά Βασιλικού.

Η «φωτογραφία δρόμου», όπως ονομάζεται, όχι μόνον ως τύπος καλλιτεχνικής απεικόνισης της φωτογραφικής πραγματικότητας, αλλά και ως διαρκής αναζήτηση και επικοινωνία των ανθρώπινων πράξεων και καταστάσεων με τις μορφές και τα σχήματα του κόσμου, είναι δυνατόν να οργανώσει και να αναδείξει μία διαφορετική πραγματικότητα. Αυτή ακριβώς η διαφορετική, η άλλη πραγματικότητα, είναι ορατή και απολύτως υπαρκτή. Βρίσκεται δίπλα σε κάθε άνθρωπο, σε κάθε στιγμή, όχι ως υβριδικό κατασκεύασμα ή ψευδαίσθηση του φωτός, αλλά ως φαινόμενο της καθημερινής ζωής και ως εκδήλωση ποικίλων καταστάσεων. Αυτή η πραγματικότητα αποτελεί και το πρωτεϊκό υλικό σύστασης του φωτογραφικού κόσμου του Λουκά Βασιλικού.

Έτσι, μία αντανάκλαση κάποιας ανθρώπινης μορφής σε ένα τζάμι μπορεί να μεταβάλει τις ανθρώπινες αισθήσεις, μία γυναίκα δίπλα στα βράχια της θάλασσας να οργανώσει έναν μυθικό κόσμο όπου το παραμύθι της προσωπικής ζωής γίνεται παραμύθι του κόσμου, ένα σκυλί στην ομιχλώδη ατμόσφαιρα και ένας άνθρωπος που περπατά πίσω από αυτό να εξεικονίσει τη μοναξιά ως αναζήτηση επικοινωνίας, ένας «φουσκωτός» Άη Βασίλης να συγκροτήσει τον ορισμό του στιγμιότυπου ή, τέλος, μία κυκλική σκιά στην άμμο να προκαλέσει το ανοίκειο δίνοντάς του μορφή κατακερματισμένου ανθρώπινου σώματος.

Οι 130 φωτογραφίες που εμπεριέχονται σε αυτή τη μονογραφία, άλλοτε ασπρόμαυρες και άλλες φορές έγχρωμες, καταδηλώνουν και το φωτογραφικό στίγμα του Λουκά Βασιλικού. Το κάδρο γίνεται ο σκηνικός χώρος ενός κόσμου που διαρκώς μεταβάλλεται. Η ανθρώπινη φθορά αναδεικνύεται ως συρρίκνωση και συστολή της ύλης και του χρόνου, η ευαισθησία του φωτογραφικού βλέμματος ως αναπαράσταση των χαμένων ονείρων, το ανοίκειο ως χάσμα της ζωής, ως ανθρώπινη φιγούρα που μετεωρίζεται ανάμεσα στο φως και στο σκοτάδι και ως μορφή των πιο κρυφών φόβων και ανθρώπινων επιθυμιών, τέλος η εσωτερική κραυγή ως ανάγκη αναδημιουργίας του «εαυτού» σε μια συνθήκη που επιβάλλει μία νέα σχέση με το «εμείς».

Ο «δρόμος» του Λουκά Βασιλικού αιχμαλωτίζει τη στιγμή του αθέατου ή της απέραντης σιωπής, των κινήσεων και των παύσεων, των αισθήσεων και των αισθημάτων, εγκιβωτίζει όψεις και όγκους δίνοντάς τους τη μορφή ενός στιγμιοτύπου με διάρκεια και περιεχόμενο. Στο βάθος υπάρχει σχεδόν πάντα μία εικαστική αντίληψη, ενώ ο ρεαλισμός αποτυπώνεται με λυρικές υφέσεις, πολλές φορές με υπαινιγμούς και ειρωνεία, ενώ άλλες φορές με underground ισορροπίες. Η φωτογραφία του Λουκά Βασιλικού δεν είναι όμως αυτή. Εμπεριέχει βέβαια όλα αυτά τα χαρακτηριστικά, η ικανότητά του όμως να συλλαμβάνει την πραγματικότητα ενός στιγμιαίου «τώρα» και να τη μεταβάλει σε ένα διηνεκές με ροή και συνέχεια ή σε ένα «πάντα» καθιστά τη φωτογραφία του ουσιαστική, αυθεντική ώριμη και προπάντων ειλικρινή.

Ζαχαρίας Κατσακός

Κριτικός λογοτεχνίας – ποιητής

[πηγή]

Μνήμη Ε. Levinas

Σχολιάστε

[Δημοσιεύθηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Φρέαρ, 2/9/2021

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / http://lukasvasilikos.com

 

«Ἡ αὐτονομία ἔχει μεγάλο τίμημα», εἶπε ἡ Μαργαρίτα στὴ Διαλεχτὴ κι εἶχε ἀπόλυτο δίκιο. Ἡ αὐτονομία μας ἐνίοτε εἶναι κεκρυμμένη ἑτερονομία. Μέγα ἐν τέλει τὸ διακύβευμα τῆς μετοχῆς ἀλλὰ λυσιτελὲς συνάμα.



Ἀπείρανθος Νάξου, 16-24 Αὐγούστου 2021

Γ. Μ. Βαρδαβᾶς

 

[πηγή]

ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ 5

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός   /   http://lukasvasilikos.com

Εἶναι ἄδικο ὁ χρόνος νὰ γίνεται ἀντικείμενο σεμιναρίων καὶ ἀδολεσχιῶν. Ἀλλὰ ἀκόμα πιὸ ἄδικο εἶναι νὰ μένει χέρσος [1].

Ἡράκλειο, 25-26 Ἀπριλίου 2021

Γ. Μ. Βαρδαβᾶς

______________________________________

[1]. Ἡ καταληκτήρια φράση οἰονεὶ «διασκευάζει» τὸν παρακάτω ἐμβληματικὸ ἀφορισμὸ τοῦ Λίχτενμπέργκ:  «Νὰ ξεχερσώνεις τὸν χρόνο»  (βλ. Λίχτενμπεργκ: πιλογή από τα Sudelbücher, εἰσαγωγή – μετάφραση: Παναγιώτης Κονδύλης, ἐκδόσεις Στιγμή, β’ ἔκδοση, σειρά: Στοχασμοί – 2, Ἀθήνα 2004, σελ. 41).

[πηγή]

SELF TEST

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / http://lukasvasilikos.com

[Δημοσιεύθηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Φρέαρ, 26/4/2021

Ὑπῆρξε μιὰ περίοδος ποὺ ὀνειρευόμουν διαρκῶς ἥρωες τοῦ Καχτίτση: τὸν Ξεντάδιν, τὸν Γιώργη τοῦ «Ἐνυπνίου», τὸν Στοππάκιο. Στὴν ἀρχὴ θεώρησα ὅτι ἦταν κάποια ἐμμονή. Τὰ ὄνειρα σταμάτησαν ἐντελῶς ξαφνικά. Συνειδητοποίησα ἑτεροχρονισμένα ὅτι αὐτὸ συνέβη ὅταν διάβασα τὰ Γράμματα τοῦ Νίκου Καχτίτση στὸν Γιώργη Παυλόπουλο.

 

Ἡράκλειο, 23/4/2021

Γ. Μ. Β.

 

[πηγή]

Κυριακὴ τῶν Βαΐων

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / http://lukasvasilikos.com

Δὲν κάνει λάθη ἡ ποίηση
Ὅποιος κι ἄν εἶναι ὁ ποιητής

 

Ἡράκλειο, 25/4/2021

Γ. Μ. Β.

 

[πηγή]

Giorgio Agamben, Μία προφητεία του Lichtenberg

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / lukasvasilikos.com

πηγή: ΦΡΕΑΡ

Μετάφραση: Αναστάσιος Θεοφιλογιαννάκος

Μία προφητεία του Lichtenberg

«Ο κόσμος μας θα γίνει τόσο πολιτισμένος που θα είναι τότε γελοίο να πιστεύει κανείς στον Θεό, όπως είναι γελοίο σήμερα να πιστεύουμε στα φαντάσματα. Ύστερα, μετά την παρέλευση ορισμένου χρόνου, ο κόσμος θα γίνει ακόμα πιο πολιτισμένος. Και θα συνεχίζει ακατάπαυστα με βιασύνη η διαδικασία που θα τον φέρει στην ύψιστη κορυφή του πολιτισμού. Όταν θα εγγίζει το αποκορύφωμα, η κρίση των ειδημόνων για άλλη μια φορά θα ανατραπεί και η γνώση θα φθάσει στην έσχατη μεταμόρφωσή της. Τότε –και αυτό θα είναι πράγματι το τέλος– θα πιστεύουμε μόνο στα φαντάσματα».

ΑΛΑΖΟΝΕΙΑ

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός / http://lukasvasilikos.com/

 

 

Ὅταν παίζεις χωρὶς ἀντίπαλο εὔκολα φτάνεις στὴν ἀλαζονεία. Μετὰ τὴν ὕβρη ὅμως πάντα ἐπέρχεται ἡ νέμεσις.

 

Ἡράκλειο, 8/3/2021

Γ.Μ.Β.

 

[πηγή]

ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΤΥΠΟΥ Α

Σχολιάστε

Ἡ εὐφυΐα χωρὶς τὴ σύνεση εὔκολα ὑποτάσσεται στὸ μαξιμαλισμὸ τῆς ἀλαζονείας.

 

Ἡράκλειο, 14 Φεβρουαρίου 2021

Γ.Μ.Β.

 

[πηγή]

ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ 3

Σχολιάστε

Οὔτε τράπεζα θεμάτων

οὔτε τράπεζα ἀποκαραδοκίας

μὲ κεῖνα τὰ ἀναιδέστατα ὑψηλόβαθμα στελέχη.

Μόνο τράπεζα ἐλπίδας

καὶ ἀγάπης ἄμετρης

μὲ πλοῦτο τοὺς ἄλλους

καὶ ὑπεραξία τὸ ἀδύνατο.

Ἡράκλειο, 13 Φεβρουαρίου 2021

Γ.Μ.Β.

[πηγή]

ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ 4

Σχολιάστε

Ἡ περιαγωγὴ τῆς ἀπαίτησης ἐνδέχεται νὰ ὑποκρύπτει ἕναν ἀσύγγνωστο ναρκισσισμό.

Ἡράκλειο, 30-31 Ἰανουαρίου 2021

Γ.Μ.Β.

[πηγἠ]

ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ 1

Σχολιάστε

 

Ἡ ἀποφατικὴ λογικὴ ἐπιβεβαιώνεται ὄχι ἀπὸ τὴν ἀναγκαιότητα τῆς ἀλήθειας ἀλλὰ ἀπὸ τὴν ἁπλότητα τῆς ἔμπονης ἀνάμνησης.

Ἡράκλειο, 21-22 Ἰανουαρίου 2021

Γ.Μ.Β.

[πηγή]

Older Entries