Γιώργος Μανιάτης, Έξεργα (τρεις αφορισμοί)

Σχολιάστε

Γιώργος ΜανιάτηςΈξεργα, εκδόσεις Στιγμή, γ’ έκδοση, Αθήνα 2018, ISBN: 978-960-269-291-2.

Ι

(…) Ἡ ἀγάπη εἶναι ἔλλειψη ἐχεμύθειας. Δὲν μᾶς ἑνώνει τίποτα περισσότερο ἀπὸ αὐτὸ ποὺ μᾶς χωρίζει. (…)

Γιώργος ΜανιάτηςΈξεργα, εκδόσεις Στιγμή, γ’ έκδοση, Αθήνα 2018, σελ. 16.

***

ΙΙ

Ὅσοι μὲ ἀγαποῦν γι’ αὐτὰ ποὺ ξέρω, μὲ μισοῦν. Ὅσοι μὲ μισοῦν, μὲ μισοῦν γι’ αὐτὰ ποὺ σκέφτομαι. (…)

Γιώργος ΜανιάτηςΈξεργα, εκδόσεις Στιγμή, γ’ έκδοση, Αθήνα 2018, σελ. 33.

***

ΙΙΙ

Ὁδηγοῦν τὸν τυφλὸ στὸ ἀπόσπασμα. Τὸν στήνουν στὸν τοῖχο. “Τὰ μάτια”, τοὺς λέει. “Δέστε μου τὰ μάτια”.

Γιώργος ΜανιάτηςΈξεργα, εκδόσεις Στιγμή, γ’ έκδοση, Αθήνα 2018, σελ. 116.

Advertisement

Δυο αφορισμοί του Βωβενάργκ

Σχολιάστε

Βωβενάργκ, Reflexions et Maximes, μετάφραση: Δέσποινα καὶ Χρῆστος Παπάζογλου, ἐκδόσεις Στιγμή, σειρά: Στοχασμοί -7, Ἀθήνα 1993, ISBN: 978-960-269-128-1.

157

Ἄν ἀληθεύει ὅτι δὲν μποροῦμε νὰ ἐξολοθρεύσουμε τὸ κακό, ἡ τέχνη αὐτῶν ποὺ διοικοῦν εἶναι νὰ τὸ κάνουν νὰ συμβάλει στὸ κοινὸ καλό.

 

Βωβενάργκ, Reflexions et Maximes, μετάφραση: Δέσποινα καὶ Χρῆστος Παπάζογλου, ἐκδόσεις Στιγμή, σειρά: Στοχασμοί -7, Ἀθήνα 1993, σελ. 57.

***

264

Εἶναι εὐκολο νὰ κατακρίνεις ἕναν συγγραφέα, ἀλλὰ δύσκολο νὰ τὸν κρίνεις.

 

Βωβενάργκ, Reflexions et Maximes, μετάφραση: Δέσποινα καὶ Χρῆστος Παπάζογλου, ἐκδόσεις Στιγμή, σειρά: Στοχασμοί -7, Ἀθήνα 1993, σελ. 88.

Ένας καίριος αφορισμός του Ευγένιου Αρανίτση

Σχολιάστε

Ευγένιος ΑρανίτσηςΦυσική, εκδόσεις Ίκαρος, Αθήνα 1995, ISBN: 978-960-7233-85-9.

Ὁ στόχος εἶναι νὰ γίνει τὸ ποίημα μιὰ χορδὴ ποὺ διαπερνᾶ τὂν ἴδιο της τὸν ἦχο∙ νὰ εἶναι μόνον τὸ ὄνομα, τὸ σημεῖο τῆς ἀπόλυτης ἐναρμόνισης Μορφῆς / Περιεχομένου. Τὸ παράδειγμα αὐτῆς τῆς λογοτεχνικῆς ούτοπίας ὑπάρχει ἤδη: εἶναι ἡ προσευχή.

Ευγένιος ΑρανίτσηςΦυσική, εκδόσεις Ίκαρος, Αθήνα 1995, σελ.42.

 

Ευγένιος Αρανίτσης, Φυσική

Σχολιάστε

Ευγένιος Αρανίτσης, Φυσική, εκδόσεις Ίκαρος, Αθήνα 1995, ISBN: 978-960-7233-85-9.

 

ΧΧIV

Υπάρχοντας για να συγκροτήσει το συλληπτικό γεγονός σε μία αιώνια στιγμή, να απαθανατίσει το συγκινησιακό περιεχόμενο του οράματος, να προσδώσει στη «ρωγμή» του πραγματικού π α ν τ ο τ ι ν ή δ ι ά ρ κ ε ι α, η ποίηση δεν κάνει τίποτα διαφορετικό απ’ το να παραδέχεται ακριβώς ότι το γεγονός είναι «θνητό», εφήμερο: από’ δω πηγάζει η συγγένεια της με τη μουσική: κ ά θ ε ποίηση είναι π έ ν θ ι μ η.

 

Ευγένιος Αρανίτσης, Φυσική, εκδόσεις Ίκαρος, Αθήνα 1995, σελ. 13.

 

 

Ένας αφορισμός του Πέτρου Π. Θεοδωρίδη

Σχολιάστε

φωτογραφία: Λουκάς Βασιλικός  / https://lukasvasilikos.com

Υπάρχει κάτι στην απόγνωση που την κάνει να μοιάζει πολύ με την αγάπη.

OSCAR WILDE: «ΛΑΤΡΕΥΩ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ»

Σχολιάστε

Λατρεύω τὰ πολιτικὰ κόμματα. Εἶναι τὸ μόνο μέρος ποὺ ἀπέμεινε, ὅπου οἱ ἄνθρωποι δὲν συζητοῦν πολιτικἀ.

Ὄσκαρ Οὐάιλντ, πιλογὴ ἀπό τὸ ἔργο του, μετάφραση: Σπ. Τσακνιάς, εκδ. Στιγμή, δ’ έκδοση, σειρά: Στοχασμοί-8, Αθήνα 2007, σελ.107.

Δυο αφορισμοί του Θάνου Σταθόπουλου

Σχολιάστε

Θάνος Σταθόπουλος, Εισαγωγή στη μέρα, εκδόσεις Ίκαρος, Αθήνα 2021, ISBN: 978-960-572-425-2.

***

Από την ιστοσελίδα του εκδότη

Στο όγδοο βιβλίο του, ο Θάνος Σταθόπουλος συνεχίζει την περιήγησή του στις συντεταγμένες του αρχείου, που περιέχει τα στοιχεία της προσωπικής μυθολογίας και της κατακερματισμένης αυτοβιογραφίας.

Πεζόμορφα κείμενα, σημειώσεις, παραθέματα, αναγνώσεις, αναφορές, επισημάνσεις, ίχνη, θραύσματα για την τύχη της μέρας, τη στιγμή και τη διάρκεια, το χρόνο, τον εαυτό και την ανθρώπινη κατάσταση.

Η Εισαγωγή στη μέρα, ίσως το πιο σιωπηλό και κατασπαραγμένο βιβλίο του Θάνου Σταθόπουλου, είναι ένας παροξυσμός για την αιωνιότητα και την ταλάντωση της μέρας.

***

Δυο αφορισμοί: 

1

Τουλάχιστον έκανα διαυγή τον τρόμο να υπάρχω.

Θάνος Σταθόπουλος, Εισαγωγή στη μέρα, εκδόσεις Ίκαρος, Αθήνα 2021, σελ 26.

2

Να στρώσουμε και να πλαγιάσουμε στο τραγικό.

Θάνος Σταθόπουλος, Εισαγωγή στη μέρα, εκδόσεις Ίκαρος, Αθήνα 2021, σελ.82.

Χρήστος Γιανναράς, Αντιχάρισμα στον Νίτσε

Σχολιάστε

Χρήστος Γιανναράς, Αντιχάρισμα στον Νίτσε, εκδόσεις Ίκαρος, Αθήνα 2020, ISBN: 978-960-572-348-4.

 

(…) Κάθε άνθρωπος είναι υπαρκτική μονάδα ετεροκαθορισμένη από τη φύση ή ουσία της (τον δεδομένο τρόπο του είδους), αλλά και προικισμένη με συναρπαστικό περιθώριο να είναι αυτό που δεν είναι και να μην είναι αυτό που είναι. (…)

Χρήστος Γιανναράς, Αντιχάρισμα στον Νίτσε, εκδόσεις Ίκαρος, Αθήνα 2020, σελ. 22.

Δυο αφορισμοί του Franz Kafka

Σχολιάστε

Franz Kafka, Αφορισμοί, εισαγωγή-μετάφραση: Σπύρος Δοντάς, εκδόσεις Στιγμή, σειρά: Στοχασμοί-30, Αθήνα 2012, ISBN: 978-960-269-243-1.

[…]

27

Τὸ νὰ πράττεις τὸ ἀρνητικὸ σοῦ ἐπιβάλλεται, τὸ νὰ πράττεις τὸ θετικὸ σοῦ δωρίζεται.

Franz Kafka, Αφορισμοί, εισαγωγή-μετάφραση: Σπύρος Δοντάς, εκδόσεις Στιγμή, σειρά: Στοχασμοί-30, Αθήνα 2012, σελ. 33.

[…]

***

48

Νὰ πιστεύεις στὴν πρόοδο δὲν σημαίνει ὅτι πιστεύεις πὼς ἔχει γίνει ἤδη πρόοδος. Αὐτὸ δὲν θὰ ἦταν πίστη.

Franz Kafka, Αφορισμοί, εισαγωγή-μετάφραση: Σπύρος Δοντάς, εκδόσεις Στιγμή,σειρά: Στοχασμοί-30, Αθήνα 2012, σελ. 39.

Διονυσίου Σολωμοῦ, Στοχασμοὶ

Σχολιάστε

Διονυσίου Σολωμοῦ, Στοχασμοί, μετάφραση: Στυλιανός Αλεξίου, επιμέλεια: Massimo PeriΚώστας Ανδρουλιδάκης, εκδόσεις Στιγμή, Αθήνα 1999.

ΙΙΙ ΑΕ 479

Ἀνάγκη νὰ σκεφθεῖς βαθιὰ καὶ μὲ τρόπο συγκεκρι-

μένο καὶ σταθερὸ (μιὰ γιὰ πάντα) τὴ φύση τῆς ἰδέας,

πρὶν πραγματοποιήσεις τὸ ἔργο. Μέσα σ’ αὐτὸ θὰ

ἐνσαρκωθεῖ τὸ οὐσιωδέστερο καὶ ὑψηλότερο περιε-

χόμενο τῆς ἀληθινῆς ἀνθρώπινης φύσης: ἡ πατρίδα

καὶ ἡ θρησκεία.

Διονυσίου Σολωμοῦ, Στοχασμοί, μετάφραση: Στυλιανός Αλεξίου, επιμέλεια: Massimo PeriΚώστας Ανδρουλιδάκης, εκδόσεις Στιγμή,, Αθήνα 1999, σελ. 21.

Ένας αφορισμός του E. Cioran περί φιλίας

Σχολιάστε

Emil CioranΣτοχασμοί, μετάφραση: Κωστής ΠαπαγιώργηςΚυβέλη Μαλαμάτη, εκδόσεις Εξάντας, Αθήνα 2010, ISBN:  978-960-256-689-3.

Ο πιο αποτελεσματικός τρόπος να αποκτήσεις έμπιστους φίλους είναι να τους συγχαίρεις για τις αποτυχίες τους. 

 

Emil CioranΣτοχασμοί, μετάφραση: Κωστής ΠαπαγιώργηςΚυβέλη Μαλαμάτη, εκδόσεις Εξάντας, Αθήνα 2010, σελ. 277.

Ένας αφορισμός του Cioran περί Θεού

Σχολιάστε

E. Cioran, Ἐπιλογὴ ἀπὸ τὸ  De l’inconvénient d’être né , σημείωμα-μετάφραση-σημειώσεις: Ἀντώνης Καραβασίλης, ἐκδόσεις Στιγμή, Ἀθήνα 2017, ISBN: 978-960-269-283-7.

278

Ὁ Θεὸς εἶναι, ἀκόμη κι ἄν δὲν ὑπάρχει.

E. Cioran, Ἐπιλογὴ ἀπὸ τὸ  De l’inconvénient d’être né , σημείωμα-μετάφραση-σημειώσεις: Ἀντώνης Καραβασίλης, ἐκδόσεις Στιγμή, Ἀθήνα 2017,σελ.72.

 

 

Κωστής Παλαμάς, [Περί τέχνης]

Σχολιάστε

Κωστής ΠαλαμάςΣημειώματα στο περιθώριο, σειρά: Στοχασμοί-36, επιμέλεια: Μαρία Μπαλοπούλου, εκδόσεις Στιγμή, Αθήνα 2017, ISBN: 978-960-269-281-3.

[…] 20. Στην Τέχνη ο άριστος τρόπος για να γεννάς καινούργια έργα είναι να ξεχνάς τα παλιά. Αυτό κάνω. Αν εξακολουθούσα να τα θυμάμαι τα γεννημένα και τα τελειωμένα μου, δε θα μου απόμενε καιρός και καρδιά για να καταπιαστώ τα νέα.  […]

Κωστής ΠαλαμάςΣημειώματα στο περιθώριο, σειρά: Στοχασμοί-36, επιμέλεια: Μαρία Μπαλοπούλου, εκδόσεις Στιγμή, Αθήνα 2017, σελ. 24.

Τίτος Πατρίκιος, Ο πειρασμός της νοσταλγίας

Σχολιάστε

10428512_867225533336890_3667155616341880413_n

Τίτος Πατρίκιος, Ο πειρασμός της νοσταλγίας: Σημειώσεις Καθημερινότητας, εκδόσεις Κίχλη, Αθήνα 2015,ISBN: 978-618-5004-28-6.

Στο νέο του βιβλίο ο Τίτος Πατρίκιος δεν καταγράφει απλώς «Σημειώσεις Καθημερινότητας» όπως επισημαίνει ο υπότιτλος αλλά αποτυπώνει τη βιωμένη του εμπειρία με τη μορφή αφορισμών ή μικρών κειμένων, σε γλώσσα προσιτή και καταληπτή. Το βιβλίο προσφέρει στον αναγνώστη όχι μόνο την εμπειρία της αναγνωστικής απόλαυσης αλλά και αφορμές για πλούσιο και γόνιμο προβληματισμό. Σε κάποια σημεία ο αναγνώστης μπορεί να ταυτισθεί με τη σκέψη του συγγραφέα σε σημείο που αυθαίρετα μπορεί να θεωρήσει ότι «γράφτηκαν ειδικά γι’  αυτόν». Κάποια άλλα μπορεί να του φανούν προφητικά. Σε κάθε περίπτωση είναι ένα βιβλίο που καθηλώνει σε τέτοιο βαθμό που τα σημειωματάρια  «παίρνουν φωτιά».

(Και μια αυτοαναφορική σημείωση: Το βιβλίο το αγόρασα σήμερα και το διάβασα απνευστί)

Γ.Μ.Β.

24/3/2015

Ένας στοχασμός του Cioran για τον χρόνο

Σχολιάστε

b156517

Emil Cioran, Στοχασμοί, μετάφραση: Κωστής Παπαγιώργης, Κυβέλη Μαλαμάτηεκδόσεις Εξάντας, Αθήνα 2010, ISBN:  978-960-256-689-3.

Αν ο Χρόνος ήταν μια περιουσία, ένα αγαθό, τότε ο θάνατος θα ήταν η χειρότερη μορφή ληστείας.

Emil Cioran, Στοχασμοί, εκδόσεις Εξάντας, Αθήνα 2010,σελ. 362.

Walter Benjamin, Μονόδρομος

2 Σχόλια

b85284

Walter BenjaminΜονόδρομος, εισαγωγή-μετάφραση: Νέλλη Ανδρικοπούλου, εκδόσεις Άγρα, β’ έκδοση, Αθήνα 2006, ISBN 960-325-531-9.

Απόσπασμα από το οπισθόφυλλο του βιβλίου: 

[…] Επηρεασμένος από τα κολλάζ των υπερρεαλιστών, αλλά κι από τις τυπογραφικές υπερβολές της αφίσας που είναι σαφώς πιο τελεσφόρες από την κλασική, γραμμική ανάπτυξη ενός θέματος σε βιβλίο, ο Μπένγιαμιν επιλέγει το 1928 για τον Μονόδρομο έναν τρόπο έκφρασης πιο μοντέρνο, που ταιριάζει ιδιαίτερα στη διεισδυτική του ματιά, η οποία ανασύρει νόημα απ’ την αποκαλυπτική λεπτομέρεια και του προσφέρει ταυτόχρονα ένα ευρύ πεδίο δράσεως. Προσαρμόζει το φακό του στο σχήμα των σύντομων αφορισμών για να συντομογραφήσει τις νεότευκτες μαρξιστικές του αντιλήψεις, αναμνήσεις από το αστικό του παρελθόν, αριστοτεχνικά αποδοσμένες παιδικές εμπειρίες, ταξιδιωτικές εντυπώσεις αλλά και τον βαθύ μυστικισμό μιας πεσιμιστικής αποτίμησης της ιστορίας που καθώς προχωρά, θρυμματίζεται σε ερείπια. […]

Αποσπάσματα από το βιβλίο: 

Ι

ΓΙΑ ΑΝΤΡΕΣ

Το να πείθεις είναι άγονο.

(Μονόδρομος, σελ. 39)

ΙΙ

ΠΡΟΣΟΧΗ, ΣΚΑΛΕΣ!

Ένα καλό πεζογράφημα δουλεύεται σε τρία στάδια: ένα μουσικό, όπου συντίθεται, ένα αρχιτεκτονικό, όπου χτίζεται, τέλος ένα υφαντουργικό, όπου υφαίνεται.

(Μονόδρομος, σελ. 62-63)

ΙΙΙ

ΛΥΧΝΙΑ

Τον άνθρωπο τον γνωρίζει μόνον όποιος τον αγαπά χωρίς ελπίδα.

(Μονόδρομος, σελ. 90)

ΙV

ΟΠΤΙΚΟΣ

[…]

Το βλέμμα είναι το γέρμα του ανθρώπου.

[…]

(Μονόδρομος, σελ. 101)

V

ΨΙΛΙΚΑ

[…]

Σιτιστής όλων των ανθρώπων είναι ο Θεός, και υποσιτιστής τους το κράτος.

[…]

(Μονόδρομος, σελ. 123)

Λίχτενμπεργκ και χρόνος

1 σχόλιο

b66801

Νὰ ξεχερσώνεις τὸν χρόνο.

ΛίχτενμπεργκΕπιλογή από τα Sudelbücherμετάφραση: Παναγιώτης Κονδύλης, β’ έκδοση, εκδόσεις Στιγμή, σειρά: Στοχασμοί-2, Αθήνα 2004, ISBN: 960-269-116-6, σελ. 41.

Δείτε και:

Ένας αφορισμός του Λίχτενμπεργκ για τον πρώτο μήνα του χρόνου

Ο Φουκώ για τους διανοούμενους

Σχολιάστε

b164013
Μισέλ Φουκώ, Επιλογή από τα Dits et écrits, Εισαγωγή-επιλογή-μετάφραση: Θανάσης Λάγιος, εκδ. Στιγμή, σειρά: Στοχασμοί 29, Αθήνα 2011, ISBN 978-960-269-233-2.

[…]Ο όρος «διανοούμενος» μου φαίνεται παράξενος. Διανοούμενους δεν έχω γνωρίσει ποτέ. Έχω συναντήσει ανθρώπους που γράφουν μυθιστορήματα και άλλους που περιθάλπουν τους αρρώστους. Ανθρώπους που κάνουν οικονομικές μελέτες και άλλους που συνθέτουν ηλεκτρονική μουσική. Έχω συναντήσει ανθρώπους που διδάσκουν, άλλους που ζωγραφίζουν και, τέλος, άλλους που δεν έχω πολυκαταλάβει με τι ακριβώς ασχολούνται. Όμως ποτέ δεν συνάντησα διανοούμενους. […]

Μισέλ Φουκώ, Επιλογή από τα Dits et écrits, Εισαγωγή-επιλογή-μετάφραση: Θανάσης Λάγιος, εκδ. Στιγμή, σειρά: Στοχασμοί 29, Αθήνα 2011, σελ. 94.

Δύο στοχασμοί του Π. Βαλερύ για την πολιτική

Σχολιάστε

Πωλ Βαλερύ: Επιλογή από το έργο του, μετάφραση: Χαρά Μπανάκου – Καραγκούνη, εκδόσεις Στιγμή, β΄έκδοση, Αθήνα 2007.

1cabff36-418f-4f67-a2fb-cd203fa52f10

78

(…)Πολιτική είναι ο χειρισμός του περισσότερου από το λιγότερο, του τεράστιου αριθμού από τον μικρό, του πραγματικού από τις εικόνες και τις λέξεις.(…)

79

Η πολιτική χρήση των πιο ωραίων ονομάτων, των πιο ευγενικών προθέσεων της γλώσσας τα υποβαθμίζει· και σύντομα τα εξασθενίζει και τα εξαντλεί. (…)

Πωλ Βαλερύ: Επιλογή από το έργο του, μετάφραση: Χαρά Μπανάκου – Καραγκούνη, εκδόσεις Στιγμή, β΄έκδοση, Αθήνα 2007,σελ. 40.

 

Ένας αφορισμός του Λίχτενμπεργκ για τον πρώτο μήνα του χρόνου

4 Σχόλια

G. C. Lichtenberg, Πιπέρι καὶ σπασμένες γραμμές-Ἐπιλογὴ ἀπὸ τὰ Sudelbücher,παρουσίαση-μετάφραση-σχόλια: Ἐ.Χ.Γονατᾶς, ἔκδ. Στιγμή, Ἀθήνα 2005.

Ὁ Ἰανουάριος εἶναι ὁ μήνας ὅπου δίνουμε τὶς καλύτερες εὐχὲς στοὺς φίλους μας. Οἱ ἄλλοι εἶναι οἱ μῆνες ὅπου οἱ εὐχὲς αὐτὲς δὲν θὰ πραγματοποιηθοῦν.

G.C. Lichtenberg, Πιπέρι καὶ σπασμένες γραμμές (Ἐπιλογὴ ἀπὸ τὰ Sudelbücher), παρουσίαση-μετάφραση-σχόλια: Ἐ.Χ.Γονατᾶς, ἔκδ. Στιγμή, Ἀθήνα 2005, ἀφορισμὸς 219, σελ. 77.

Αρέσει σε %d bloggers: